百年名校春晖·舜元美术馆开馆，首展“穆如清风”金石书画展

11月23日，春晖·舜元美术馆正式开馆。由浙江省春晖中学和舜元集团联合主办的“穆如清风”金石书画展作为开馆首展在此呈现。

浙江省人大常委会委员、教科文卫委员会副主任委员张国强，绍兴市上虞区委副书记、区长余丹，舜元集团董事长陈炎表分别致辞。舜元建设董事长兼总经理董春山向春晖中学党委书记陈小祥递交钥匙，余丹、陈炎表共同为“春晖·舜元美术馆”开馆揭牌。

据了解，春晖·舜元美术馆由舜元集团全额捐建，源于对“以美育人、以文化人”理念的深切认同。项目建设用地近7100平方米，建筑总面积4285.51平方米。美术馆落成后，将成为一座集收藏、展览、研究、公共教育和休闲配套于一体的艺术综合体，成为一处展示交流、传承发展春晖文化的高层次平台。其建筑本身亦是一件艺术品，融合现代设计语言与东方美学意境，与馆内艺术作品交相辉映，共筑一个沉浸式的审美空间。

陈炎表表示，自己对春晖中学有着深深的敬意，这所扎根上虞的百年名校，不仅是浙东教育的明珠，更是中国近代教育史上的传奇，美早已融入到了春晖的血脉当中。“作为从上虞出发的企业，舜元深知企业的根基扎根于家乡的厚土，发展的动力源于社会的滋养。这不是一次简单的捐赠，更是一次致敬春晖百年文脉的契机，也是传承陈春澜先生兴学育才的精神。”张国强希望，美术馆能博采众长、保持特色，成为展示上虞文化、春晖文化的重要窗口；挖掘内涵、讲好故事，成为传承春晖文脉、弘扬春晖精神的重要载体；以文会友、以情聚友，成为汇聚校友智慧的重要平台。

展览由李培明总策划，阮振球担任策展人，遴选200余件珍品，分为“长松艺韵”“湖畔集贤”“同气共振”“友声嘤鸣”四个篇章，既有经亨颐、李叔同、夏丏尊、丰子恺等春晖先贤的笔墨心迹，亦有蔡元培、何香凝、张大千、黄宾虹等社会贤达的佳作。这些作品，不仅是历史与艺术的缩影，更蕴藏着春晖教育的精神内核。

长松艺韵

呈现经亨颐个人艺术作品

经亨颐（1877—1938），字子渊，号石禅，晚号颐渊，浙江上虞人。中国近代著名教育家、民主革命家，春晖中学首任校长。他亦是诗、书、画、印兼擅的文人艺术家。

1926年，经亨颐始习绘画，艺术生涯发端虽晚，然天资超逸。范寿康称其“素擅书法，得力于《爨宝子碑》，又善治印。故移笔作画，无师自通”。经亨颐则对篆刻颇为自负，曾说“吾治印第一，画第二，书与诗文又其次也。”其书法植根《爨宝子碑》，奇崛朴拙，兼收并蓄；绘画多写松竹梅兰，清气盈纸，意趣超然；篆刻取法汉印，端庄清雅，浑穆灵动，方寸之间尽显文心匠意。

此展厅集中呈现经亨颐先生书画、篆刻等不同领域的艺术佳作，涵盖其1920至1930年代的艺术轨迹：既有《松菊图》《墨竹》等早期绘画探索，亦有与何香凝、陈树人等合作的《松竹梅》等“寒之友”时期的力作；既有自用印“颐渊书画”“山边一楼”的篆刻，亦有多组为友人所作信札制笺等，系统展现了其“四体俱精”的全面修养与文人交游的生动场景。

通过这些墨迹、金石与往来书函，我们不仅可见一位教育家背后的艺术灵魂，更可感受在那个风起云涌的年代，一位文人如何以笔墨为舟、以金石为锚，构筑起一方超然于时局的精神家园。

湖畔集贤

经亨颐与师友、学生作品

经亨颐先生早年负笈东瀛，归国后执掌西子湖畔的浙江两级师范学堂（后改为浙江第一师范学校），后于上虞白马湖畔创办春晖中学，开一代教育新风。他倡导人格教育，更将美育视为洗涤人心、塑造精神的重要途径。

在经亨颐的倡导下，李叔同、姜丹书、堵申甫、周承德等一批艺术教育先驱齐聚一堂，共同推动了一场艺术教育的改革。

1913年春，经李叔同提议、经亨颐支持，浙江省立两级师范学校举办了省内首次公开美术展览会，展出众多珍贵的古金石书画作品，观众踊跃，盛况空前。经亨颐认为，展览会是美育的引线，“由造形之美而进于精神之美，由人工之美而晤及天然之美”，通过审美体验完成人格教化、进而改良社会。此后，音乐演奏、话剧演出、美术社团、杂志刊物等一系列开创性活动相继展开，甚至开创了中国人体写生教学之先河。这些探索不仅为中国近现代学校艺术教育事业奠定了坚实的基础，也为浙江留下了宝贵的艺术教育财富与美育传统。

此展厅所呈现的，正是这段美育绵延、薪火相传的珍贵图景。展出的信札、书画、手稿，出自蔡元培、李叔同、夏丏尊、朱自清、丰子恺等师友之手，不仅承载着个人的才情与风骨，更映照出一个时代教育理想的光辉。他们以笔墨为桥、以艺术为媒，共同写就了人格与美感交织的教育诗篇。走进这里，我们看到的不仅是作品，更是一代人对于美、对于教育、对于人格精神的永恒追寻。

同气共振

民国政要作品

经亨颐先生阅历丰富，曾参加第一次国内革命战争，历任国民党第二、三、四届中央执委。先生性情旷达，交游甚广，其往来之人，先期多文人学者，后因涉足政、艺两界，结识众多民国政要与艺术大家。这些风云人物多兼具文人与政治家的双重身份，常于挥毫泼墨之间流露出个人的性情、理想与情怀。如于右任笔下“红树青山白马湖”的悠远意境，到马相伯“读书随处净土，闭门即是深山”的淡泊志趣等，皆可见他们在政治之外的精神世界与艺术追求。从柳亚子、胡适的书法，到张伯苓与玉书先生、严修与孟和先生的书信往来，再到徐悲鸿、张大千、易培基共创的画作，无不体现他们在文化场域中的密切互动与精神共鸣。政治、教育与艺术并非割裂的领域，而是在一群卓然之士的推动下，相互浸润、彼此滋养，共同书写出一代人的风骨与气韵。

此展厅汇聚了来自民国政要的珍贵墨迹，不仅是个人才情与修养的体现，更是那个风云变幻时代中，政治与文化艺术相互交织的生动见证。透过这些笔墨，我们得以走近那段波澜壮阔的历史，感受政要名流在庙堂与艺苑之间的从容穿行，体会他们在动荡岁月中始终坚守的文化理想与人格力量。

友声嘤鸣

寒之友社、南社同仁艺术作品

经亨颐先生早年加入西泠印社，与李叔同一起是该社的重要成员；同时又加入柳亚子、陈去病等创办的爱国社团“南社”；后因倾心于竹、梅、兰、水仙及松石等清逸耐寒之物，寄寓高洁品格，与何香凝、陈树人、于右任、黄宾虹等创办“寒之友社”。彼时，诸君子在政治上难伸抱负，遂于诗画之间言志喻节，以艺术育人，以教育救国，一时声誉卓著，影响深远。

正如经亨颐在“寒之友”立社宣言所说：“寒之友之作品,更愿使社会之寒之友。”“寒之友”不仅是对“岁寒三友”的精神写照，更是南社文脉中“不忘本”的延伸——民族危难、世相浮华之际，他们以冰雪之操抵御时流、共明心志，以艺术教育冲破桎梏，传播“独立之人格，自由之思想”。清逸如郑曼青之《墨兰》、静穆如王一亭之《无量寿佛》、澹远如张聿光之《柳塘清趣》等，皆以笔墨寄情，以意象言志，展现出他们在时局动荡之中对文化理想与艺术本真的执着坚守。

本展厅汇集艺林同仁各类书画、手札佳作，走进这里，不仅得见一幅幅笔墨精妙的艺术珍品，更能感受到那一代人在严寒岁月中相互砥砺、积极求索、入世救国的“寒之精神”。主办方表示，希望观众在品鉴之余，亦能体味他们以艺术振兴民族、以风骨昭示后人的精神力量。