“兰亭奖”得主李双阳：表现禅意和禅境，是书法的高境界追求

近日，国家一级美术师、江苏省书法院创作部主任、江苏省青年书法家协会主席、四次入选书法“兰亭奖”并获奖（两次最高奖）的李双阳表示：“表现禅意和禅境，是书法的高境界追求，也是我的艺术追求。”

李双阳说：“禅的概念，最早出现在印度的佛教当中。作为佛学，也形成了禅宗，到了六祖慧能以后，就形成了所谓的禅宗。在汉代，印度的佛教传播到了中国，原本的道家和儒家思想与其相互影响，形成了本土的佛教。禅宗在融入了道家和儒家的思想以后，就与我们中国书法密切相关了。

“禅的精神和书法当中表现得空灵、空境、简练，这样一种审美理想是一致的，我认为书法当中能表现一种禅意和禅境，那是书法很高的境界追求。在没有深入研究禅宗的时候，回头看我过去写的书法作品还是有遗憾的。

“现在我写的书法作品，不管是写怀素也好，写古代一些高僧书法，包括八大山人、空海、沙门良宽，他们的笔墨都表现着一种禅意的精神。久而久之，我觉得这一路带有参禅意趣的笔墨，就成了我内心最想追求，也最想表达的笔墨的意境。”

“兰亭奖”得主李双阳虽然抛出了“禅意书法”的概念，但阐述得并不深入。麓风轩认为，禅宗对书法的影响广泛而深刻，至少体现在以下几个方面：

首先体现在“内容与境界”上：禅宗注重觉性、悟道和禅悟的实践，禅宗思想强调直观体验和内心直觉的重要性，这种思维方式通过书法艺术表达出来，书法作品也追求达到自然、简洁、自由的境界，从而使得书法作品更加灵性、纯粹。

其次体现在“用笔与墨韵”上：禅宗强调即时的心跳和当下的存在，这种专注于当下的态度反映在书法艺术中，使得书法家们更加注重墨韵的运用，追求墨色的丰富变化和笔触的自由流动。禅宗倡导的无意识状态和心流体验，使得书法家们能够把握笔墨之间的微妙关系，创造出独特的艺术效果。

再次体现在“章法与布局”上：禅宗追求心灵的宁静和平和，倡导一种无执著、无欲望的境界。禅宗对书法的影响使得书法家们更加注重构图的平衡和整体的和谐。他们通过布置空白和利用虚实相间的手法，创造出一种富有内涵和意象的视觉效果。

最后体现在“修身与修心”之上：禅宗强调修身养性，追求内心的净化和超越尘世的境界。书法艺术也被视为修身养性的一种方式。禅宗对书法的影响使得书法家们更加注重笔墨的技巧和修养。通过长时间的练习和沉思，书法家们可以培养出稳定而自由的笔触，并将其转化为一种表达内心意境的工具。

总之，禅宗精神为书法艺术提供了新的视角和境界，影响了书法作品的内容、笔墨运用、布局和艺术修养等方面。通过与禅宗的交流和融合，书法艺术在中国的发展中达到了独特的高度。这就难怪“兰亭奖”得主李双阳会说“表现禅意和禅境，是书法的高境界追求”了。